Thế gian đầy những khái niệm mà con người mặc nhiên tiếp nhận như những chân lý bất biến. “Hạnh phúc” là gì? “Tự do” có thực sự như ta vẫn tưởng? “Luân hồi” liệu có phải một vòng xoay bất tận của sinh tử? Những ý niệm ấy, tưởng chừng rõ ràng, nhưng lại là những lớp vỏ dày của vô minh, được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, định hình cách con người cảm nhận, suy nghĩ và sống.
Tito và MúcMúc, hai đứa trẻ trong thế giới giả tưởng này, sẽ không chấp nhận những định nghĩa cũ kỹ. Chúng sẽ cùng nhau trò chuyện, khám phá, mổ xẻ từng khái niệm, bóc tách từng lớp nhận thức, để đi đến tận cùng bản chất thật của sự vật. Với góc nhìn của Phật giáo nguyên thủy, cuộc đối thoại của chúng không chỉ là những câu chuyện hồn nhiên, mà còn là hành trình tỉnh thức – để phá vỡ khuôn mẫu tư duy lối mòn và tìm lại trí tuệ trong sáng vốn có của mỗi người.
Bởi vì chỉ khi nhìn thấy bản chất thực của sự vật, con người mới có thể thoát khỏi đau khổ.
Tầng tuệ 5: Quán diệt
Bạn thấy mọi thứ vỡ vụn ngay khi sinh khởi, như tấm gương rạn nứt tan tành thành ngàn mảnh. Thân và tâm không còn gì ngoài dòng chảy diệt...
Tầng tuệ 4: quán sinh diệt
Niềm hân hoan trỗi dậy, nhưng kèm theo đó là sự nguy hiểm: bị cuốn vào ảo giác an lạc, ánh sáng huyễn hoặc, tưởng mình đã chứng đắc. Kẻ...
Tầng tuệ 3: Quán tổng tướng
Vậy khi nói “thấy” ba tướng, mình “thấy” như thế nào? Có phải kiểu nói “ừ, mọi thứ vô thường” rồi mình tự nhủ như thế hay sao?
Tầng tuệ 2: Phân biệt nhân duyên
Cái này có, nên cái kia có; cái này không, nên cái kia không” nhưng áp dụng vào thực hành ra sao?
Tầng tuệ 1: Phân biệt danh-sắc
Bạn có nhận biết tách bạch danh và sắc, hiểu rõ đâu là “thân” (vật chất) và đâu là “tâm” (trạng thái biết) không ?
Thiền quán (Vipassana)
16 tầng tuệ giác sinh khởi khi thiền quán, nhưng rồi có người lại bảo cứ ngồi hít vào thở ra, còn tuệ giác gì thì “tự nhiên đến”, nghe...
Tứ thiền
Tứ thiền là một cột mốc lớn, thường được xem là mức sâu nhất trong bốn tầng thiền hữu sắc. Liệu chỉ cần tứ thiền là đủ để giải thoát...
Tam thiền
Nhiều người nghĩ muốn vào Tam thiền thì phải triệt tiêu hẳn hỷ lạc, biến mình thành khúc gỗ không cảm xúc.
Nhị thiền
Vào nhị thiền là tự nhiên có siêu năng lực, thấy hào quang, thần thông ? Bạn có ngộ nhận không ?
Sơ thiền
Thứ ‘Sơ thiền’ này chỉ là trò phóng đại ? ai ngồi yên rồi cho mình đắc thiền ?
Thiền định-Samatha
Vài người bảo rằng Samatha chỉ là “làm cho tâm an tĩnh”, còn tu gì đâu mà tu, đôi khi ngồi thiền “rỗng toác”, chẳng gặt hái kết quả gì...
Thiền
Bạn ngồi thiền, tâm an lạc, thấy yên tĩnh, nhưng có chắc rằng mình không đang bị dính mắc vào sự hỷ lạc đó?