Cái này có, nên cái kia có; cái này không, nên cái kia không” nhưng áp dụng vào thực hành ra sao?
Author Archives: ngocquynh85
Bạn có nhận biết tách bạch danh và sắc, hiểu rõ đâu là “thân” (vật chất) và đâu là “tâm” (trạng thái biết) không ?
16 tầng tuệ giác sinh khởi khi thiền quán, nhưng rồi có người lại bảo cứ ngồi hít vào thở ra, còn tuệ giác gì thì “tự nhiên đến”, nghe có vẻ hơi mơ hồ.
Tứ thiền là một cột mốc lớn, thường được xem là mức sâu nhất trong bốn tầng thiền hữu sắc. Liệu chỉ cần tứ thiền là đủ để giải thoát ?
Nhiều người nghĩ muốn vào Tam thiền thì phải triệt tiêu hẳn hỷ lạc, biến mình thành khúc gỗ không cảm xúc.
Vào nhị thiền là tự nhiên có siêu năng lực, thấy hào quang, thần thông ? Bạn có ngộ nhận không ?
Thứ ‘Sơ thiền’ này chỉ là trò phóng đại ? ai ngồi yên rồi cho mình đắc thiền ?
Vài người bảo rằng Samatha chỉ là “làm cho tâm an tĩnh”, còn tu gì đâu mà tu, đôi khi ngồi thiền “rỗng toác”, chẳng gặt hái kết quả gì sâu ??
Bạn ngồi thiền, tâm an lạc, thấy yên tĩnh, nhưng có chắc rằng mình không đang bị dính mắc vào sự hỷ lạc đó?
Cha mẹ ‘độc hại’: Vẫn phải hiếu?”: Cha mẹ bạn gây sang chấn tâm lý, bạn vẫn phải “hiếu”? Đừng nhầm lẫn giữa “hiếu” và sự chịu đựng mù quáng. Đã đến lúc bạn thoát khỏi vòng xoáy này.